David
Miguel Ángel. 1501-1504

• Representación: Miguel Ángel representa al rey David, a la espera del gigante Goliat. Se encuentra en reposo, concentrado. La mitología cuenta que David fue un pastor que se enfrentó al gran Goliat con una honda únicamente. Le lanzó una piedra a la cabeza y después de que cayera, le decapitó con su espada. Al vencerlo, fue proclamado rey del pueblo de Israel.
• Honda: En su mano izquierda, apoyado sobre su hombro, lleva una honda. Es la representación del momento de calma, de concentración, antes de la lucha.
• Piedra: Si la honda en su hombro representa el momento de concentración, en la mano derecha podemos cómo lleva una piedra, que simboliza el momento de espera de Goliat, preparándose para la batalla inminente.
• Mirada: Miguel Ángel elige el momento anterior a la batalla no de forma casual. Se trata de buscar un ideal, el de la belleza masculina y el de un momento heroico. El heroe, desnudo como una escultura clásica, espera el momento justo, de forma contemplativa. Es un momento contenido, de espera, concentrado.
• Terribilitá: La espera, la concentración, la postura y la musculatura en tensión nos conducen al concepto de Terribilitá. Quizás característico del mal genio del autor, sus esculturas tienen como peculiaridad la gran fuerza expresiva interior, la energía, la mirada desafiante. El gran mundo interior de las figuras, con una carga emocional asombrosa en un bloque de mármol. Son todas sus esculturas personajes feroces, intimidadores, que no te dejan indiferente.
• Contrapposto: El contrapposto es un término que se puede ver desde las esculturas de la Antigüedad. Se trata de buscar la armonía de las partes del cuerpo. Por ejemplo, mientras la pierna izquierda del David se flexiona, por contra el brazo derecho se deja recto. Y así sucede con la pierna derecha, recta, con el brazo izquierdo, flexionado. Es una especie de equilibrio, para dar movimiento y para romper la frontalidad de las esculturas.
• Proporción: El David de Miguel Ángel es una escultura de musculatura muy marcada, con una proporción casi perfecta. La cabeza es 1/8 partes del tamaño total del cuerpo mientras que la mano es extremadamente grande. Así, remarca los elementos más importantes de la escultura, la mano para marcar la acción y la cabeza para subrayar la mirada, la concentración.
• Diferencias: Esta escultura se tiende a comparar con el David de Donatello, anterior a ésta. Antes se representaba a David como un muchacho, mientras que Miguel Ángel lo representa como un adulto. Otra diferencia fundamental es el tiempo de acción. Mientras Donatello representa a David con la cabeza de Goliat en los pies, después de matarle, Miguel Ángel representa el momento anterior, el de la espera a la llegada.
• República: El David se convirtió en un símbolo de la República, como un digno defensor de la misma, al igual que el David de la leyenda bíblica con su pueblo.

9 comentarios en “David. Miguel Ángel. 1501-1504”

1. jdsa dijo:
   12 de Junio de 2008 a las 10:50 am

   Aquí sería muy prolijo comentar cómo se decidió poner al David en la plaza de la Signoria florentina. Todo el mundo estaba a favor, excepto Da Vinci, porque pensaba que el David debía ser acoplado a una pared, procurando sólo la vista frontal.
   Sin duda la enemistad entre Leonardo y Miguel Ángel es famosísima, y más patente se hizo cuando Leonardo dijo que los escultores parecían panaderos por estar todo el día cubiertos de polvo blanco…

2. PERSEPOLIS dijo:
   12 de Junio de 2008 a las 3:58 pm

   Cuando lo ví, hace ya mucho tiempo, casi se me hiela la sangre; aunque bueno, eso me pasó con casi toda Florencia. Es espectacular la forma de trabajar los nervios, la tensión contenida antes de lanzar la onda. En fin, es un clásico espectacular. No he visto personalmente el resto de esculturas de Miguel Angel (salvo las de la capilla de San Lorezo, en Florencia), pero el David para mí es algo especial. Me encanta.
   Gracias por ponerlo y ¡felicidades!

3. Griever dijo:
   12 de Junio de 2008 a las 10:47 pm

   Es cierto lo que dice jdsa, la rivalidad entre Leonardo y Miguel Angel era muy grande y como contrapartida de lo que dices, Miguel Angel le reprocho a Leonardo el fracasar en el proyecto de la escultura del caballo que tanto anhelaba hacer Leonardo y quedó en nada.
   Saludos.

4. Jules dijo:
   12 de Junio de 2008 a las 10:57 pm

   “La mitología cuenta” ?? … jaja … no se van a ofender los católicos? … Entonces La Biblia es como La Iliada? .. jaja

5. Helter Skelter dijo:
   16 de Junio de 2008 a las 11:04 pm

   El equivalente humano a la escultura es Jim Morrison

6. Kore dijo:
   17 de Junio de 2008 a las 11:46 am

   Jules:
   “La mitología es un conjunto de mitos relativamente cohesionados: relatos que forman parte de una determinada religión o cultura.” Wikipedia

   Así que yo creo que llamar a los relatos bíblicos mitología no es ofensivo. Vamos, no lo he puesto como ofensivo

   Helter, que bueno, no había pensado que Jim Morrison podría ser su equivalente, pero ahora que lo dices…mmm…jejeje

7. miixheliithax dijo:
   9 de Julio de 2008 a las 12:47 am

   tan demasiado weno la pagina me sirvio para el cole
   grax

8. eduardo dijo:
   3 de Noviembre de 2008 a las 8:22 pm

   gran cultor de la feminidad y delicadesa en llevar a cabo lo masculino con femenino

9. materia dijo:
   4 de Diciembre de 2008 a las 6:53 pm

   deves poner mas obra de arte asi are mas faciles mis travajos….
   porfa

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