El Angelus
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Ubicación: Museo d´Orsay Más información: Obra Ratón sobre la imagen para ver detalles |
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Imagen del día 31 de Agosto de 2008 por Kore
Detalles de la imagen 'El Angelus. Millet. 1859-1860'- Realismo: El Angelus es la obra más famosa de Millet y la que evidencia más su relación con la pintura realista, representando a dos agricultores sin ninguna idealización, en plena faena, que paran para rezar en medio del atardecer.
- Luz: La representación del cielo y de las nubes, con pinceladas suaves, recuerda al impresionismo. También recuerda al impresionismo la forma de representar las figuras en contraposición a la luz.
- Naturaleza: Millet se diferencia a otros realistas, como Courbet, en su forma de representar a las personas y al paisaje. Si su obra se tachó de socialista porque interpretaba personajes y temas sociales, se aleja de los tintes más críticos al siempre colocarlos un halo místico. Así, su paisaje es mucho más cuidado y suave, dado que para él la naturaleza era algo que debía ser interpretado, no representado tal cual.
31 de Agosto de 2008 a las 4:49 pm
El campanario de la iglesia que se ve al fondo tiene mucho que ver en esta obra (dispulpen la redundancia). Desde ellas se tocaba a la oración de un Ave María (o Angelus) tres veces al día: amanecer, mediodia y caida de la tarde.
31 de Agosto de 2008 a las 8:58 pm
Kore: en mi humilde opinión una obra muy bien elegida (como casi todas las que reproduces).
¡El cuadro que obsesionó a Dalí! Parece ser que Dalí intuyó algo secreto e inquietante en este cuadro. Lo estudió, lo utilizó mucho en sus trabajos, y llegó a ponerlo muy “de moda”. También he oido que un descendiente de un conocido de Millet le reveló finalmente a Dalí que, en su versión original, el cuadro contenía otro elemento que, por considerarse perturbador para el público, fue sustituido por el cesto con las patatas en el centro de la composición. Un análisis con rayos X desvelaría más tarde que ese otro elemento, pintado por Millet y después sustituido por el cesto, era un ataud infantil.
31 de Agosto de 2008 a las 10:42 pm
Desconocia la historia, Tanabata (también desconocía la leyenda de Tanabata, por cierto)
El Angelus es el misterio de la encarnación. El angel Gabriel anuncia a María que ha sido la elegida y que concebirá un hijo…
Millet toma este escenario para representar el solitario y paupérrimo entierro del hijo de unos campesinos. Sorprendente. La cesta de patatas ya nunca será la misma
31 de Agosto de 2008 a las 11:08 pm
Tanataba, qué bueno!!! no me acordaba, no sé por qué no la he encontrado por ahí…
Ahora lo completo y lo pongo, muchas gracias!!
1 de Septiembre de 2008 a las 10:27 am
La versión de Tanataba tiene todo el sentido. ¿Cómo, sino, pueden estar rezando un Angelus al aterdecer? El Angelus, como cada vez saben menos personas, se reza al mediodía.
1 de Septiembre de 2008 a las 11:12 am
http://www.franciscanos.org/oracion/angelus.html
Buenos días Volaverut.
Yo también tenía la idea de que el Angelus se rezaba al medio día.
En el Vaticano se reza públicamente al medio día y hace algunos años en la radio (es como si lo estuviera escuchando ahora mismo): “Son la doce, es la hora del Angelus…”).
No quiero de ninguna manera polemizar al respecto. Como persona curiosa que supongo que Vd. también es, le invito a consultar la dirección http de arriba, y otras parecidas que puede encontrar, sobre el origen de este rezo.
Al parecer, inicialmente se realizaba al caer la tarde. Tiempo después se empezó a rezar también en las oraciones de la mañana (¿maitines?) y en las del medio día.
Puede que en la época en que se pintó este cuadro aún se mantuviera la tradición de los tres toques al Angelus.
De cualquier forma, es una representación poética. Seguramente tampoco se daba sepultura a los niños en pleno campo, pero esto es lo de menos, creo yo.
Lo que cuenta para mi es el terrible contrapunto que Millet establece titulando esta representación de la tragedia del campesino, con el nombre que los cristianos damos al momento de la anuciación del nacimiento del Mesias. No me extraña que se autocensurara.
1 de Septiembre de 2008 a las 10:29 pm
Saludos amig@s.
Observar esta obra es hacer un repaso a las ortodoxas normas
del pintor de oficio,y lo digo viendo la reticular composicion,un tercio en sentido horizontal para cada elemento alli el cielo y la silueta urbana , la altura de la carreta mas la franja del campo profundo,para la vertical los dos personajes q dividen el cuadro igualmente, dando asi una solida apariencia,ademas al costado del hombre el trabajo,del lado de la mujer
lo trascendente. Bien planteado el misterio q como dice Tanabata la relacion de los dos es a traves de la muerte engendrada por la vida de su criatura,aqui hecha canasto de comida…entonces mujer y hombre
unidos en la oracion q conecta con el eterno,venido del cielo,la honesta y humilde condicion humana despojada de la herencia,su mayor riqueza.
2 de Septiembre de 2008 a las 3:08 pm
lo digo, es una página extraordinaria , habeis dado varias explicaciones del significado de la pintura y ayudais a ver con otros
“OJOS´´un cuadro, que en un principio es interesante ,pero que
las personas que nos amplian el conocimiento .hacen que sea muy didáctica y nos enseña a mirarlo con más profundidad.
gracias a TODOS
2 de Septiembre de 2008 a las 7:42 pm
se respira la pazzzzzzzzzzzzz
5 de Septiembre de 2008 a las 7:30 pm
Creo que Dalí tuvo un hermano mayor de su mismo nombre que murió de niño. Quizá esté ahí la intuición del entierro infantil.
23 de Septiembre de 2008 a las 7:38 pm
Muy buena página web, y qué buena pintura. El realismo buscó denunciar la sociedad de ese entonces, pero Millet va más allá de eso y nos ofrece una pintura con un alto grado de ternura, a pesar de la simplicidad de la escena. Estos personajes, aunque dignos de obra de arte, son seres humanos, campesinos trabajdaores, religiosos.
Yo le tengo especial apego al Realismo, en el caso de la literatura, porque en mi país (Perú), adoptó un matiz peculiar, pues sirvió de denuncia para los excesos y las responsabilidades por la Guerra con Chile
22 de Diciembre de 2008 a las 9:54 am
¡Hola!
A alguien le suena que hubiese una relación de incesto entre una madre y un hijo y que el sombero le sirva al hombre para taparse una ereccón?
No consigo relacionarlo del todo con la interpretación de la que habeis hablado aquí, así que no sé si son dos explicaciones complementarias o excluyentes.
gracias
20 de Enero de 2009 a las 3:18 pm
¡Bendito este cuadro! Sin comentarios, admiración. Permite elevarse a Dios en el rezo.
Denuncio al comentador “valentine” y digo que gracias a irrespetuosos como ese los hombres nos vamos empobreciendo. ¡Hay que denunciar a los irrespetuoso! y mandarlos trabajar a una mina de metales…
26 de Febrero de 2009 a las 4:37 am
pongan en k fecha se hizo y otrs cararteristicas ok
14 de Marzo de 2009 a las 11:39 am
Denuncio al sombrero de Plato, oculto bajo una erección de respetabilidad enana.
Maldito tú y tu ascensor a cuerda.
11 de Mayo de 2009 a las 7:57 pm
Es una obra que me ha impresionado mucho,llega al alma ojalá muchos puedan tener unos minutos para la oracion,hace sentir fé con solo contemplarla
20 de Junio de 2009 a las 7:47 pm
que no
20 de Junio de 2009 a las 7:47 pm
que no
17 de Septiembre de 2009 a las 4:08 am
Enhorabuena! acabo de descubrir su página. Gracias, muchas gracias, por este encuentro con el arte.
El Angelus obviamente recuerda la Anunciación del arcángel Gabriel a la Vírgen María, y no se lo anunció tres veces, fue solo una y la tradición la señala al mediodía.
22 de Diciembre de 2009 a las 3:59 am
Esta pagina es tremendamente buena…. que interesante aprender que hay TAAAANTO mas detras de una obra que en un principio es solo una obra. Gracias, ojalá se siguan updateando.
SAludos desde Chile.
18 de Septiembre de 2010 a las 3:42 pm
el ángelus se reza a las 6 de la mañana a las 12 del medio día y a las 6 de la tarde
mi pregunta es ¿ yo a las 6 de la mañana estoy durmiendo cuando me levante a las 7 de la mañana lo puedo rezar igual ?
2 de Enero de 2011 a las 11:41 pm
Hola! tengo un trabajo sobre este cuadro y como soy nueva en esto pensaba en si alguien me podría ayudar. No quiero suspender. Necesito la perspectiva y las diagonales de estrategia. Gracias. Contestadme pronto por favor.
24 de Febrero de 2011 a las 3:53 am
Sin ánimo de corregir a Ozcaba cuando dice: “Seguramente tampoco se daba sepultura a los niños en pleno campo”, quiero añadir que en esa época si nacía un niño muerto, o moría antes de ser bautizado, no era permitido enterrarlo en el camposanto y se les enterraba en entierros medio clandestinos en el campo.
Así que también se podría interpretar el cuadro como dos padres que han perdido a un hijo en estas circunstancias.
¡Vivan los comentarios irreverentes!
12 de Mayo de 2011 a las 1:42 am
estoy haciendo un trabajo sobre el cuadro y lo que más claro me ha quedado es que si es un icono del arte es por el papelon que ha hecho tras su muerte la critica y por las sobre interpretaciones que dais… hay una correspondencia muy abundante de Millet, y estudios muy buenos, y el detalle de la cesta no es relevante… este cuadro no vale mas que muchos otros que ha hecho, mas profundos y mas de todo lo que querais!
12 de Mayo de 2011 a las 1:46 am
y porfavooor, Millet no queria ser considerado realista, ese etiquetazo duele a la vista, NO es la obra que lo meta en el realismo, de donde sacais eso? de artehistoria? de wikipedia? escuela de barbizon, como mucho. y porque 59-60? lo pinta entre el 57-59.
19 de Mayo de 2011 a las 4:30 pm
he escuchado lo que se ha dicho con atención y quisiera dar mi opinión, ésta pintura en particular ha llamado mi atencion por años, sin embargo su titulo lo evito, ya que con él se tiende a ver de una manera reigiosa, vision que agradece a un superior de las bondades que se pudieran recibir y no a la grandeza de ser, ser humano, de que hombres y mujeres somos capaces de apreciar lo que tenemos sin reclamos yculpas, en esta pintura , veo gratitud, enorme gratitud a la tierra, por proveernos , a traves de nuestra desicion del día a día de estar y cohexistir, en libertad,con amor, respeto y dignidad.
11 de Noviembre de 2011 a las 3:36 am
bueno io kiero decir k la pintura me encanta
especialmente pr el color muy linda
bye …. gracias
21 de Diciembre de 2011 a las 8:45 pm
Una copia del Angelus de Millet” estaba en el Colegio de la Salle de Figueres en el pasillo donde daban todas las clases y que Dalí lo podia ver al menos 4 o 5 veces al dia al deambular por el. Este cuadro estuvo expuesto desde la inauguracion del Colegio la Salle en 1912 hasta hoy y Dalí lo contempló cada dia mientras estubo haciendo el Bachillerato unos 5 años en él. No será esta la razón de su fijacion del mismo y que suele aparecer en sus obras ??????
16 de Marzo de 2012 a las 12:09 pm
El Ángelus es una devoción católica en recuerdo de la Anunciación y Encarnación del Verbo. Toma su nombre de sus primeras palabras en la versión latina, Angelus Domini nuntiavit Mariæ. Consta de tres textos que resumen el misterio. Se recitan de manera alternante un versículo y la respuesta. Entre cada uno de los tres textos se recita el Ave María. Es una oración diaria en la Iglesia Católica.
La redacción del Ángelus es atribuida por algunos al Papa Urbano II y por otros al Papa Juan XXII. La costumbre que existe de recitarla tres veces al día se le atribuye al rey francés Luis XI, quien en 1472 ordenó que fuera recitado tres veces al día.
Al momento de rezar el Ángelus se le llama también la hora del ave maría.
La fiesta de la Encarnación se celebra el 25 de marzo. Nueve meses antes de la Navidad.
16 de Marzo de 2012 a las 12:10 pm
El verbo= Jesús de Nazaret