Resurrección de Lázaro
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Encargante: Reina Católica para un retablo Ubicación: Museo del Prado, Madrid Estilo artístico: Flamenco Técnica: Óleo sobre tabla Dimensiones: 110 x 84 cm. Ratón sobre la imagen para ver detalles |
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Imagen del día 23 de Noviembre de 2008 por Kore
Detalles de la imagen 'Resurrección de Lázaro. Juan de Flandes. 1514-1518'- Historia: Se cree que formaba parte de un retablo que le encargó la Reina Isabel la Católica, ya que había trabajado para ella anteriormente. Es una tabla grande que narra el episodio bíblico de la resurrección de Lázaro por Jesús.
- Jesús: Jesús fue llamado por una de las Marías, hermana de Lázaro, porque éste había fallecido. Al ser su amigo, Jesús optó por convertir ese momento en un hecho divino y fue a su encuentro para despertarlo.
- Lázaro: La escena narra el momento justo cuando Lázaro sale del sepulcro, cuatro días después de su muerte. Está pálido, decrépito y con la mortaja, pero sale con una mano en alto, como dando las gracias a Dios.
- María: María, hermana de Lázaro, que antes lloraba desconsolada su muerte, ayuda al recién resucitado a salir de su sepulcro. Ella va vestida con un traje típico de la época, ricamente decorado.
- Judíos: Como fondo, encontramos a los judíos que acompañaban en el velatorio a María.
- Flamenco: El estilo flamenco del artista se puede ver en las expresiones de los personajes pero sobre todo en el gran detallismo en arquitectura, paisaje y telas.
24 de Noviembre de 2008 a las 2:33 pm
Tres de golpe Kore ¡¡
… nos pones mucho trabajo y yo ya he perdido la costumbre.
¿para cuando la evaluación?
24 de Noviembre de 2008 a las 3:02 pm
No me des ideas, Ozcaba…jejeje
La semana pasada, como visteis, anduvo un energúmeno por aquí que me hizo la semana imposible a base de ir detrás de él borrando comentarios grotescos. Preferí que se aburriera antes de darle más artículos donde meter mano, simplemente, estaba un poco harta de él.
Ya lo he puesto en la lista negra así que, en principio, no nos dará mal.
24 de Noviembre de 2008 a las 3:07 pm
Kore, tengo una pregunta que me trae frito y no doy la respuesta por ningún libro de arte. En clase de arte medieval nos han preguntado por qué los evangeliarios de la edad media tienen siempre en la primera plana al evangelista y yo no encuentro nada de nada!!
Si supieras algo te estaría muy agradecido (a ti o al círculo de sabios que se pasan por observatorio, jejeje)
24 de Noviembre de 2008 a las 7:05 pm
Hola Rafa,
Recordaba haber leido acerca de un evangeliario que, según cuentan, fue descubierto en la tumba de Carlomagno. En este texto, influido por la tradición clásica y que fue a su vez muy influyente, Cristo es el mar y su palabra (los cuatro evángelios) son los cuatro rios que llevan a él. Había como un juego de palabras : evangelia-rio. Lo estoy buscando por mi modesta biblioteca, pero no he dado con ello todavía. Lo que si que he leido en la enciclopédia es que la vuelta a las imágenes de los evangelístas se produce por una influencia clásicista. Cuando tenga un rato, por curiosidad, veré si encuentro algo en la red. Puede que tenga algo que ver. Ojala te sirva de orientación.
Un saludo
25 de Noviembre de 2008 a las 10:18 pm
Gracias por tu explicación ozcaba, este jueves iré a una biblioteca de Barcelona a rebuscar por allí a ver si hay suerte en la búsqueda.
Saludos!
26 de Noviembre de 2008 a las 9:59 am
Hola de nuevo Rafa,
perdona mi curiosidad, pero me ocurre un poco a mi como al personaje de Saint Exupery, me cuesta renunciar a una pregunta.
He encontrado el texto que te mencioné en una enciclopedia muy de andar por casa de Historia del Arte. Lo que me llama la atención es que durante la Edad Media SI se realizaron evangeliarios, y de gran fama, con ilustraciones de otros estilos: figurativas utilizando los símbolos de los apóstoles (pero no su imagen) y con adornos geométricos. Los vas a encontrar facilmente. Se trata de obras de influencia “bárbara” y sobre todo iconoclasta. Yo creo que los tiros van por esa dirección, en la disputa entre iconoclastas e iconódulos, que duró desde Gregorio el Grande hasta Gregorio VII (ambos defensores de la evangelizadora de la imágen) con los episodios más encarnizados en los siglos VIII y IX. Carlomagno impuso, o lo intentó, una norma sobre el uso de los libros litúrgicos y de las imágenes que debían contener. Incluso creo una escuela de iluminación de evangeliarios y otros textos. Finalmente Gregorio VII dictó normas para unificar el tema de las representaciones en textos, frescos, bajorelieves etc… y se impuso a los iconoclastas
¡ suerte ¡
26 de Noviembre de 2008 a las 2:54 pm
no t piques kore!!!!
26 de Marzo de 2009 a las 7:10 pm
viva ese arte arte flamencoooooooooooooooooooooooo!!!!!!!!!
oye k vais todos a la misma clase????
k estilo d arte os guta a vosotros????
bsitos artisticos!!!!! cnt